slot slot qris slot online https://stksteakhouse.com/wp-content/yeazy/pertama/ https://aciem.org/wp-content/gallery/okegas/ slot bonus https://rsm.bdu.ac.in/assets/frontend/slot-thailand/ https://pusparaja.tasikmalayakab.go.id/demigod/ https://desa-semamung.sumbawakab.go.id/misi/
togelup togel online togel HK togel SDY togel kamboja togel online terpercaya bandar togel terpercaya situs toto bandar togel online
Tanggapan di Facebook Soal Gay atas Kicauan Tokoh JIL - Jalan Sunyi

11 Mei 2012

Tanggapan di Facebook Soal Gay atas Kicauan Tokoh JIL

Diskusi dengan Irshad Manji, penulis buku "Allah, Cinta dan Kebebasan", dibubarkan paksa oleh ratusan orang di Bantul. Massa yang membawa selebaran Majelis Mujahidin Indonesia itu mengobrak-abrik tempat diskusi, kantor Lembaga Kajian Islam dan Sosial (LKiS). Sebelumnya aksi serupa juga terjadi di Jakarta, saat aktivis pejuang lesbianism dari Kanada itu hadir dalam bedah buku yang dikomandoi oleh dedengkot Jaringan Indonesia Liberal (JIL) Ulil Abshar Abdalah yang juga merupakan kader NU.

Gerah agendanya diobrak-abrik massa, Ulil Abshor menyuarakan pikiran-pikirannya melalui twitter. Harapan tokoh Aktivis Liberal Sekulerisme Indonesia & Pengurus DPP Partai Demokrat tersebut tentu ingin membuat masyarakat menjadi tercerahkan. Bagaimana pikirannya? Simak screenshot dibawah, saya ambil dari Facebook, berikut komentar-komentar masyarakat yang menyertainya.

KOMENTAR:

Sejak dahulu, kaum kuffar yang mengingkari para Nabi selalu meminta dipercepat datangnya adzab. Tentu kita berharap adzab Allah SWT tidak diturunkan ke Indonesia lantaran segelintir orang seperti Ulil, yang justru meminta dipercepatnya adzab. Na'uudzubillaahi min dzaalik...

KOMENTAR:

Jika Ulil teliti, sebenarnya yang tepat adalah "homoseksualitas", bukan "lesbianisme". Lesbianisme adalah hubungan sesama jenis khusus perempuan, sedangkan homoseksualitas bersifat umum, baik untuk laki-laki dan perempuan.

Dalam hal ini, Ulil juga lupa bahwa dalil Islam yang melarang homoseksualitas bukan hanya di dalam al-Qur'an, melainkan juga berlimpah dalam al-Hadits. Memang merupakan kebiasaan kaum liberalis untuk senantiasa mengutip al-Qur'an sambil mengabaikan al-Hadits. Sebab, sebagian penjelasan al-Qur'an terletak di hadits Nabi saw. Dengan mengabaikan al-Hadits, maka al-Qur'an pun lebih mudah untuk diselewengkan.

Biasanya, jika kaum liberalis dihadapkan pada hadits, mereka akan menjawab "Hadits banyak yang dhaif". Inilah warisan pemikiran orientalis, yang menurut Syaikh M.M. al-A'zhami, terlalu simplistis dan fatalis. Kaum orientalis berpendapat semua hadits itu dhaif dan mereka mengira umat Muslim berpendapat semua hadits itu shahih. Padahal tidak ada orang waras yang berpandangan semua hadits itu shahih, demikian juga tidak waraslah orang yang mengatakan bahwa semua hadits itu dhaif. Para ulama muhaddits sudah mengembangkan kajian yang sangat komprehensif untuk menentukan suatu hadits itu shahih atau tidak.

KOMENTAR:

Tentu saja, Ulil tidak pernah membuat kajian yang komprehensif mengenai hal ini, meskipun ia mengklaim seolah-olah 'telah mengkaji seluruh ayat tentang kaum Nabi Luth as'.

KOMENTAR:

Perlu dipahami bahwa gaya berbahasa semacam ini adalah teramat umum di kalangan liberalis. Dengan kalimat semacam ini, mereka bersikap seolah-olah tak mungkin ada yang berbeda pendapat dengan mereka, selama kita kritis. Kalimat-kalimat semacam ini, misalnya, didahului dengan kata-kata "Jika kita baca secara keseluruhan...", "Jika kita kaji secara komprehensif...", "Jika kita banyak membaca..."

KOMENTAR:

Memang benar, kaum Nabi Luth as melakukan banyak hal. Dari 3 tindakan yang disebutkan oleh Ulil (menentang Nabi Luth as., menggauli sesama jenis, mengganggu malaikat), manakah yang kira-kira mengundang adzab Allah SWT? Jika Ulil memang mengaku kritis, semestinya ia juga bersikap kritis dalam hal ini. Dan lagi-lagi, penjelasan mengenai perilaku kaum Nabi Luth as yang mengundang adzab Allah SWT juga bisa dibaca dalam al-Hadits. Sayang Ulil tidak mengkajinya.

KOMENTAR:

Kaum Nabi Luth as juga makan, minum, berdagang, dan melakukan hal-hal lain layaknya manusia lainnya. Tapi apakah yang disebut sebagai "perbuatan kaum Nabi Luth as"? Kalau pun kita menggunakan rasio dalam hal ini, tentu saja kita mengerti bahwa yang dimaksud adalah perbuatan homoseksual. Sebab, itulah perilaku yang menjadi 'trademark' kaum Nabi Luth as.

Selain itu, jika kisah kaum Nabi Luth as tidak memberi kita informasi yang jelas mengenai hal apa pun, lantas untuk apa kisah itu dituliskan di dalam al-Qur'an? Inilah cara berpikir ala kaum skeptis, yang meragukan kebenaran dan membenarkan keraguan, atau kaum post-modernis, yang sudah seratus persen menolak adanya kebenaran. []

Print Friendly, PDF & Email

Leave a Reply

5 tanggapan untuk “Tanggapan di Facebook Soal Gay atas Kicauan Tokoh JIL”

  1. Farobi berkata:

    Pendapat Ulin diatas jamak dilontarkan oleh para kaum liberalis, seperti Nasr Abu Zaid, dedengkot liberal dari mesir itu sendiri sudah lama mendeklarasikan fatwanya tentang penghalalan homoseksual.

    catatan kecil:
    "...Kaum orientalis berpendapat semua hadits itu dhaif...", lebih tepatnya: ". . .sebagian kaum orientalis. . .",
    karena setahu saya, tdk semua kaum orientalis berpendapat bahwa semua hadits itu dhaif, bahkan sebagian dari mereka (yg mengkaji islam secara objektif) ada yg mengakui hadist sebagai dalil syar'i.

  2. Wahyu berkata:

    Yah ... Semoga saja kita tidak termasuk dalam golongan yang sesat lagi menyesatkan ....
    Amiiieenn ....

  3. Lia berkata:

    menjadi pembelajaran bagi kita untuk mengkaji sesuatu apapun secara keseluruhan dan tidak menganggap diri yang paling benar

  4. dloen berkata:

    fanatik.....
    ataupun idealisme......
    entah apa itu namanya utk org seperti ulin.

    yang hanya menggagap kebenarannya, atau apa yg diaggapnya benar semata itu kbnaran yg hakiki tanpa mau mendengarkan dan mmpelajarinya lbih lanjut. naudzubillah....

  5. mukta amar berkata:

    innallaha hua a'lamu bi man dlolla 'an sabiilihi wa hua a'lamu bil muhtadiin...

Tinggalkan Balasan ke Farobi Batalkan balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

5 comments on “Tanggapan di Facebook Soal Gay atas Kicauan Tokoh JIL”

  1. Pendapat Ulin diatas jamak dilontarkan oleh para kaum liberalis, seperti Nasr Abu Zaid, dedengkot liberal dari mesir itu sendiri sudah lama mendeklarasikan fatwanya tentang penghalalan homoseksual.

    catatan kecil:
    "...Kaum orientalis berpendapat semua hadits itu dhaif...", lebih tepatnya: ". . .sebagian kaum orientalis. . .",
    karena setahu saya, tdk semua kaum orientalis berpendapat bahwa semua hadits itu dhaif, bahkan sebagian dari mereka (yg mengkaji islam secara objektif) ada yg mengakui hadist sebagai dalil syar'i.

  2. menjadi pembelajaran bagi kita untuk mengkaji sesuatu apapun secara keseluruhan dan tidak menganggap diri yang paling benar

  3. fanatik.....
    ataupun idealisme......
    entah apa itu namanya utk org seperti ulin.

    yang hanya menggagap kebenarannya, atau apa yg diaggapnya benar semata itu kbnaran yg hakiki tanpa mau mendengarkan dan mmpelajarinya lbih lanjut. naudzubillah....

Tinggalkan Balasan ke Farobi Batalkan balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Paruh Baya

Aktif di kegiatan tulis menulis dan membaca sejak kelas 1 SD kala sang Guru dengan lantang memanggil. Lantas berdiri ke depan, menghadap papan tulis hitam. Dengan tatapan kosong, keringat dingin, tangan penuh gemetar, memegang penggaris panjang, hingga mengeja satu demi satu susunan huruf. "Ini ibu budi"

Ternyata "bapak budi"
linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram